جمالیات کے معنی (یہ کیا ہے ، تصور اور تعریف)

جمالیات کیا ہے:

جمالیاتیات وہ نظم و ضبط ہے جو خوبصورتی کی نوعیت کا مطالعہ کرتی ہے اور افراد کے ذریعہ اس کے تاثرات کا مطالعہ کرتی ہے ، یہی وجہ ہے کہ اس کا آرٹ سے گہرا تعلق ہے۔

جمالیاتی لفظ جدید لاطینی جمالیات سے ماخوذ ہے ، اور مؤخر الذکر یونانی aisthētikós سے اخذ ہوا ہے جس کا معنی حواس کے ذریعے "تاثر یا حساسیت" ہے۔

جمالیات کے سیاق و سباق کے لحاظ سے مختلف معنی رکھتے ہیں جس میں اس کا استعمال ہوتا ہے ، حالانکہ یہ سب خوبصورتی کے تصور کے گرد گھومتے ہیں ۔

روزمرہ کے سیاق و سباق میں ، اس کا استعمال کسی شخص کی جسمانی شکل ، کسی چیز یا جگہ کی طرف اشارہ کرنے کے لئے کیا جاتا ہے۔ مثال کے طور پر: "کچرا کو دروازے پر ڈالنے سے اگواڑے کے جمالیات پر اثر پڑتا ہے۔"

جمالیاتی لفظ حفظان صحت اور ذاتی پیش کش کا بھی حوالہ دے سکتا ہے۔ مثال کے طور پر: "اس لڑکے نے جمالیات میں A حاصل کیا ہے: وہ ہمیشہ صاف ستھرا ہوتا ہے اور اس کے کام منظم نظر آتے ہیں۔"

لہذا یہ بھی کہ خوبصورتی مراکز کو بعض اوقات جمالیاتی بھی کہا جاتا ہے ، جس میں موم جیسے کام ، جلد کی دیکھ بھال ، مالشوں کو کم کرنا ، بحالی علاج وغیرہ جیسی خدمات شامل ہیں۔

کاسمیٹک سرجری کی بات ہوتی ہے جب ایک جراحی مداخلت کی جاتی ہے جس کا مقصد کسی شخص کی جسمانی شکل کو بہتر بنانا ہوتا ہے۔

مرکزی جمالیاتی قدریں ہیں: خوبصورتی ، توازن ، ہم آہنگی ، المیہ اور خوفناک پن۔

جمالیات ، فلسفہ اور فن

فلسفے میں ، جمالیات وہ شاخ ہے جو خوبصورتی کے جوہر اور آرٹ کی خوبصورتی کے تاثر ، یعنی ذوق کا مطالعہ کرتی ہے ۔ مطالعے کے ایک متنازعہ شعبے کے طور پر ، یعنی ، نظم و ضبط کی حیثیت سے ، جمالیاتیات اٹھارہویں صدی میں روشن خیالی یا روشن خیالی کے تناظر میں ابھری۔

سن 1735 کے اوائل میں ہی ، جرمن فلسفی الیگزینڈر گوٹلیب بومگارٹن (1714-171762) نے جمالیات کو "تحسین کی سائنس اور خوبصورتی کے ساتھ آرٹ کے تعلقات کا سائنس" کے عنوان سے اپنی نظم میں فلسفیانہ مظاہر سے متعلق نظم میں بیان کیا ہے ۔

ایسا ہی پروسی کے فلسفی امانوئل کانٹ (1724-1804) نے اپنے تنقیدی فیصلے میں کیا تھا ، اس طرف اشارہ کرتے ہوئے کہا کہ جمالیات "فلسفہ کی ایک شاخ ہے جو خالص احساس کی اصل اور اس کے آرٹ کی حیثیت سے پیدا ہونے والی تحقیق کی تحقیقات کرتی ہے"۔

تاہم ، خوبصورتی کی نوعیت کے بارے میں بحث فلسفہ اور فن کی طرح ہی پرانی ہے۔ اسی وجہ سے ، اس کا علاج قدیم یونان سے ہی افلاطون اور ارسطو جیسے مصنفین نے کیا ہے۔ افلاطون نے ضیافت اور جمہوریہ جیسے کاموں میں خوبصورتی اور فن کے بارے میں نظریہ کیا ۔ ان میں ، اس نے آئیڈیا (ممیسیس) کی تقلید کے طور پر فنون کے تصور کو متعارف کرایا۔

ارسطو ، جو افلاطون کا طالب علم تھا ، شاعرانہ آرٹ اور بیان بازی اور سیاست جیسے کاموں میں بھی یہی کام کرتا ، لیکن وہ مادی نقطہ نظر پر توجہ مرکوز کرنے کے لئے افلاطون کا نظریہ پسندی چھوڑ دیتا۔ یہ وہی ہوگا جو کیتھرسیس کے خیال کو فروغ دیتا ہے ۔

یہ دونوں مصنفین خوبصورتی تجزیہ کے لئے دو اہم طریقوں کی نمائندگی کرتے ہیں جو مغرب میں رونما ہوئے ہیں۔ ان سے ، دوسرے مصنفین نے اس موضوع پر اور پوری تاریخ میں اس کے مضمرات پر تبادلہ خیال کیا ہے۔

ان میں ہم پلاٹینس ، سینٹ آگسٹین ، سینٹ تھامس ایکناس ، لیونارڈو ڈو ونچی ، رینی ڈسکارٹس ، جوزف ایڈیسن ، شفٹسبیری ، فرانسس ہچسن ، ایڈمنڈ برک ، ڈیوڈ ہیوم ، میڈم ڈی لیمبرٹ ، ڈائیڈرٹ ، لیسٹنگ ، والٹیئر ، وولف ، گوٹلیب بومگرٹن کا ذکر کرسکتے ہیں۔ ، انیموئل کانٹ ، فریڈرک شیگل ، نوولیس ، ہیگل ، اور دیگر۔

یہ بھی ملاحظہ کریں:

• کیتھرسس.آرٹ۔