شیطان کے معنی (یہ کیا ہے ، تصور اور تعریف)

شیطان کیا ہے:

شیطان کا لفظ عبرانی شیطان سے آیا ہے ، جس کا مطلب ہے 'دشمن' ، 'مخالف' یا 'مخالف' ۔ یہ ضروری نہیں ہے کہ کسی کردار کا حوالہ دیا جائے بلکہ اس کی طرف جو برائی اور فتنہ سے وابستہ ہے یعنی وہ ہے جو انسان کو روحانی راہ سے الگ کرتا ہے جو اچھ hی راہ میں رکاوٹ ہے اور کھلے عام اس کی مخالفت کرتا ہے۔

بعض علماء کے نزدیک اچھ andی اور برائی کے مابین دوائی پر اعتقاد ، خاص طور پر توحید کا پیش رو ، زرایتھسٹرا کی تعلیمات سے ، فارسی ثقافت سے حاصل ہوتا ہے۔ اس طرح سے ، "خدا کے مخالف" یا "شیطان" پر یقین یہودی ثقافت کو پہنچا ہوگا۔ اس کے نتیجے میں ، شیطان کا ذکر ان تینوں ابراہیمی مذاہب کی کتابوں میں ہوتا ہے: یہودیت ، عیسائیت اور اسلام۔

اگرچہ یہ اصطلاح اصل میں کسی کردار کی نشاندہی نہیں کرتی ہے ، لیکن روایت میں شیطان کو فرد اور لوسیفر کے ساتھ منسلک کیا گیا ہے ، جو اس گرے ہوئے فرشتہ نے خدا بننے کا ڈرامہ کیا۔ دونوں آوازوں کی شناخت شیطان کے ساتھ کی گئی ہے۔ شیطان یونانی لفظ سے آتا ہے سے Diabolos ، کے نتیجے ذرہ میں قائم ویاس اور "معرفت"، معنی ballein ، جس کا مطلب ہے 'پھینک دیں یا پھینک'. یہ ذرات ایک ساتھ مل کر 'جو تقسیم کرتا ہے' ، 'جو الگ ہوجاتا ہے' اور ، آخرکار ، 'جو غیبت کرتا ہے' کے معنی لیتے ہیں۔

شیطان بھی نوائے وقت کی کتاب میں مجسم ہے ، جو عہد نامہ قدیم حکمت کی ایک کتاب ہے۔ اس کتاب میں ، شیطان مردوں کے الزام لگانے والے فرشتہ کی حیثیت سے کام کرتا ہے۔ چنانچہ ، وہ یحیوہ کے ساتھ ایک معاہدہ کرتا ہے تاکہ وہ ان کو آزمائے اور ان کی چھوٹی روحانی صلاحیت کا مظاہرہ کرے۔ اس پر راضی ہے کہ وہ جیت جائے گا ، خدا اسے ایوب کی آزمائش کرنے کی اجازت دیتا ہے ، جو فاتح ہے۔

نئے عہد نامے کی تشریحات سے شیطان کو مربوط کرنے کے رجحان کو تیز کیا گیا ہے۔ اس کتاب میں ، اسے بار بار "اس دنیا کا شہزادہ" یا "مسیح کا دشمن" کہا جاتا ہے ، جو شیطان کی شبیہہ کو وصیت کے ساتھ ، یعنی ایک شخص یا کردار کے ساتھ تقویت دیتا ہے۔

بائبل بھی دیکھیں۔

شیطان اور شیطان کے مابین فرق

کچھ تشریحات شیطان کے تصور سے شیطان کو الجھا رہی ہیں ، جس سے وہ بالکل مختلف ہے ۔ یہ حقیقت انجیلی بشارت کی داستانوں سے اخذ کی گئی ہے جس میں یسوع بیمار کو "بدروحوں" سے آزاد کرتا ہے۔ تاہم ، وہ مساوی تصورات نہیں ہیں۔

لفظ شیطان یونانی ڈیمون سے نکلا ہے ، جس کا مطلب ہے 'جینیئس' یا 'روح' جو شخصی نہیں ہے ۔ قدیم فکر میں ، یہ خیال کیا جاتا تھا کہ لوگوں کو اس باصلاحیت یا روح سے لیا جاسکتا ہے اور ان کے طرز عمل پر عمل کیا جاسکتا ہے۔ اس طرح کی روح یا تو برائی ہوسکتی ہے یا بغیر کسی امتیاز کے سومی۔

ڈیمن بھی دیکھیں۔